Пасха: как встретить праздник и чего нельзя делать всю Светлую неделю

Евангельское изложение этих событий таково. В пятницу после смерти Иисуса Христа на кресте тело Его похоронили в гробе, высеченном в скале. Поскольку погребение нужно было совершить быстро, до наступления субботы (еврейская заповедь требовала проводить субботу в покое), завернутое в плащаницу тело не успели помазать маслами и благовониями, как это было принято у евреев. Присутствовавшие при погребении женщины, среди которых была и Мария Магдалина, договорились в первый день недели (у иудеев это воскресенье) рано утром вернуться сюда с погребальными ароматами, чтобы умастить ими тело Господне.

Тем временем первосвященники и фарисеи, боясь, что тело Иисуса может быть похищено его учениками, настояли, чтобы возле камня, закрывавшего вход в гробницу, выставили стражу, а на самом камне поставили печать синедриона (в древней Иудее высшего коллегиального учреждения с судебными и политическими функциями в Иерусалиме).

По Евангелию от Иоанна, раньше всех — еще затемно — к месту захоронения Спасителя пришла Мария Магдалина. И увидела, что камень, закрывавший вход в гробницу, отвален, а охранников нигде нет. Женщина тут же побежала к жившим неподалеку апостолам Петру и Иоанну. Те прибежали к гробу и увидели, что он пуст — в нем остались только свернутые пелены и сударь (длинный узкий шарф, которым обвивали голову), который лежал «особо свитый и на другом месте».

Пребывавшие в недоумении и смятении апостолы ушли, а оставшаяся у входа Мария заплакала. Желая еще раз убедиться, что гробница пуста, она заглянула туда и увидела двух сидящих на гробе ангелов в белых одеяниях и услышала их вопрос: «Жена, что ты плачешь?». Она ответила: «Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его». А обернувшись, увидела стоящего рядом Иисуса, но не узнала его. Тогда он спросил Марию: «Жена, что ты плачешь, кого ищешь?» Она ответила: «Господин, если ты вынес Его, скажи, где ты положил Его, и я возьму Его». Но уже произнося эти слова, Мария узнала голос Господа, который она так хорошо знала, и, воскликнув: «Учитель!», бросилась к его ногам.

Иисус отправил Марию Магдалину к апостолам, чтобы она передала им его слова: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и к Богу вашему». И Мария опять побежала к апостолам и сообщила им радостную весть: «Видела Господа!». Так Мария стала первым человеком, возвестившим благую весть о Воскресении Христа.

В праздник Воскресения Господня в храмах совершается особенное богослужение. Обычно еще приблизительно за час до наступления воскресенья верующие в нарядных светлых одеждах собираются в храмах в ожидании начала Пасхального торжества. Перед закрытыми Царскими вратами на амвоне стоит большая подставка в виде гробницы, на которой лежит Плащаница в виде богато украшенного плата с изображением Христа, лежащего во гробе. Священнослужители в белых одеяниях начинают особое богослужение, которое называется полунощница, в конце которой Плащаницу через открытые Царские врата заносят в алтарь.

После окончания полунощницы начинается крестный ход. Из храма, освященного только светом свечей в руках прихожан, выходят священники, диаконы и специально подготовленные для помощи им прихожане. Они располагаются специальным порядком, неся в руках особый фонарь, запрестольный крест, запрестольный образ Божьей Матери, кадильницы, хоругви и свечи. Последние двое священников несут Евангелие и иконы Воскресения. За ними следует настоятель храма с пасхальным трисвещником и Крестом. За ними следуют прихожане с зажженными свечами. Под колокольный звон шествие трижды проходит вокруг храма и останавливается перед притвором — входом в храм, двери которого уже специально закрыты. Здесь те, кто носил святыни, стоят лицом к западу. Колокола замолкают, а настоятель совершает каждение и прославляет Святую Троицу. Трижды священнослужители поют пасхальный тропарь (одно из кратких молитвенных песнопений, раскрывающих сущность праздника): «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». И наконец звучит приветствие настоятеля, которое еще не раз будет повторяться в течение праздничной службы: «Христос воскресе!», на что все присутствующие отвечают: «Воистину воскресе!» Открываются церковные двери, и участники крестного хода входят в храм. Начинается светлая пасхальная заутреня, в ходе которой звучит венец духовных песнопений — пасхальный канон из восьми частей, сочиненный св. Иоанном Дамаскиным, жившим в IX веке в Сирии.

Служба длится почти до рассвета. А кульминация ее — освящение продуктов, принесенных в празднично украшенных пасхальных корзинках. В первую очередь это крашенки, символизирующие возрождение к новой жизни (народ наделил их особыми целительными свойствами), паски — символ присутствия Бога повсюду, Его милосердия и любви к каждому человеку, а также как напоминание о словах Христа: «Я есть Хлеб жизни», и похожая формой на гору сырная пасха — прообраз Царства Небесного, символ небесного Иерусалима.

Традиции Пасхи

По народной традиции, в Украине Пасха носит названия Великдень, Святий, Світлий тиждень. Во все времена украинцы считали этот праздник и поздравление с ним друг друга очень важным событием. В книге «Святі та свята України» рассказывается такая народная легенда: со дня своего Воскресения Спаситель посадил в подземелье под скалой, где была его погребальная пещера, главного сатану Вельзевула и приказал ему грызть 12 железных цепей, 12 железных дверей и 12 железных замков. Если за период от одной Пасхи до другой Вельзевулу удастся их все перегрызть, настанет конец света. И когда уже сатана справился со всеми замками и дверьми, а осталось ему догрызть последнюю цепь, раздаются приветствия людей друга друга, означающие начало Пасхи: «Христос Воскрес!». И все цепи, двери и замки оказываются целыми.

Поэтому и считалось, что, как только люди перестанут приветствовать друг друга словами: «Христос Воскрес!», наступит конец света.

Сразу по окончании службы люди начинают христосоваться (троекратно обмениваться поцелуями) и дарить друг другу крашенки. Вообще крашенки занимают самое почетное место в пасхальной корзине. Не зря они часто становились произведением искусства как в руках самых известных и признанных мастеров, так и у не менее талантливых их коллег из народа.

Особое место отводилось им и в пасхальных обрядах. В народе всегда считалось, что первое подаренное яйцо обладает особой, магической силой. Люди верили, что с помощью крашенки можно потушить пожар — это может сделать любой человек, ведущий праведную жизнь, если обойдет горящий дом с яйцом в руках, приговаривая: «Христос Воскрес!». А еще утверждают, что с помощью крашенки можно найти клад. Логика при этом проста: клад охраняют, как правило, нечистые силы. Увидев крашенку, они, конечно, от страха сбегут, а клад останется без присмотра. Большие надежды на силу крашенок возлагали и девушки, которые желали «бути рожевими та вродливими» — надо было только умыться водой, в которую опускали крашенку и деньги (и яйцо, и деньги потом отдавали нуждающимся).

Первая пасхальная трапеза

Обычно после окончания службы верующие отправляются в свои чистые и украшенные к празднику дома. Вернувшись из церкви, люди умываются (в некоторых областях Украины используют для этого освященную воду, в которую опускают писанку и крестик). Следуя древним традициям, кое-где сохранившимся до наших времен, принято, чтобы хозяин окуривал ладаном комнату, в которой собирается семья, и зажигал на празднично украшенном столе свечу. Если же в семье есть девушка на выданье, на голову ей со словами: «Аби була людям така велична, як ця паска пшенична!» — ставят паску. А в других местностях принято, чтобы хозяин, войдя в дом, ставил на стол корзинку, доставал паску и касался ею всех своих домочадцев, чтобы «так їх люди шанували, як паску шанують». А затем, помолившись, крестил ее ножом и срезал с четырех сторон кусочки корочки, которые отдавались потом скотине.

Разговлялись после длительного Великого поста прежде всего целым яйцом или его кусочком. В некоторых областях глава семьи разрезает очищенную крашенку и остальные освященные продукты на столько частей, сколько членов семьи собирается за столом. И только после того, как съедены эти продукты, доходит очередь и до других деликатесов, приготовленных хозяйками.

Светлая неделя

Неделя, которая следует за воскресным днем тоже считается праздничной и называется Светлой седьмицей. Пасхальный понедельник в народе называют «обливаним або поливаним». В прежние времена — у гуцулов, например, — парень приводил нравившуюся ему девушку на берег речки и поливал ее водой, чтобы была красивой и здоровой. А в ответ она одаривала поклонника писанкой. В наше время эта традиция чуть-чуть видоизменилась: парни обливают девушек не только водой, но и используют для этой цели парфюмерию. Девушки же отвечают им тем же во вторник.

Считалось также, что в Пасху у Господа можно выпросить все, что угодно, — хороших женихов для девушек, внуков столько, сколько у дедушки или бабушки волос на голове. При желании можно и разбогатеть — для этого достаточно умыться водой из серебряной посуды.

Чего нельзя делать

Но у наших предков существовали также определенные ограничения и запреты. Считалось, что на Пасху нельзя заниматься домашней работой. Нельзя проливать кровь даже самых мелких животных, так как все твари земные радуются Воскресению Христову. Супругам нельзя публично христосоваться, в противном случае их ждет разлука. Освященные продукты не выбрасывают, а угощают друзей или отдают еду нуждающимся. А еще эти продукты нельзя есть после захода солнца, а иначе можно вызвать сильный град. И ни при каких обстоятельствах нельзя выбрасывать в окно скорлупу от яиц. Ведь, как считалось в народе, ею можно попасть в Иисуса или в апостолов, которые всю Светлую седьмицу ходят по земле в нищенской одежде.

Погодные приметы

Если на Пасху небо ясное и солнце играет, можно ждать теплого лета и богатого урожая.

Если на следующий день после Великодня погода ясная, лето будет мокрым, если небо в облаках — лето будет сухим.

Понятно, что в связи с локдауном, введенным во многих регионах нашей страны, далеко не у всех верующих в этом году будет возможность лично присутствовать на праздничном богослужении или всей семьей освятить пасхальные корзинки. Но можно будет, оставаясь дома, посмотреть онлайн-трансляцию праздничной службы и хотя бы таким образом окунуться в атмосферу светлого торжества и всем миром произнести слова: «Христос Воскрес! Воистину Воскрес!».

О том, как приготовиться к празднику в трехдневный предпасхальный период, читайте здесь.

3259

Читайте нас в Facebook