Архиепископ Полтавский и Кременчугский Федор: "Чтобы остановить зло, приходится убивать"
— Я теперь даже во время богослужений не выключаю мобильные телефоны, чего раньше себе не позволял, — улыбается 36-летний владыка Федор (в миру Валентин Бубнюк). — На войне как на войне. Нужно ко всему быть готовым.
Во время нашей довольно-таки продолжительной беседы его телефоны не умолкали. Завтра священник должен был везти в зону АТО гуманитарный груз, и требовалось решить еще много вопросов, касающихся поездки. Архиепископ уже несколько месяцев живет в таком напряженном режиме, и его самая заветная мечта — отоспаться. Но машина отправляется в направлении фронта среди ночи, а значит, мечта пока не сбудется.
«Грех издеваться над беспомощным врагом»
— Владыко, что вас, священнослужителя высокого церковного сана, побудило включиться в активную волонтерскую работу?
— Моему народу сейчас тяжело, и я делаю все от меня зависящее, чтобы облегчить его страдания, — говорит архиепископ Полтавский и Кременчугский Федор. — Просто исполняю свою духовную обязанность — служить людям. Сегодня мало сидеть в келье и молиться. Наблюдать за происходящим по телевизору я тоже не могу — это порождает в душе невероятную смуту. Знаю священников, которые отправились в зону боевых действий капелланами. Они в одной руке держат Библию, а в другой — автомат. Я, согласно церковной иерархии, не могу пойти на фронт добровольцем, хотя в ином случае взялся бы за оружие.
— Воевать — значит убивать. Но ведь это идет вразрез с библейскими заповедями.
— Этот вопрос чаще всего интересует и солдат, с которыми общаюсь на востоке. Я объясняю им, что защита Отечества — обязанность военнослужащих. Церковь благословляет их на это. Увы, чтобы остановить зло, приходится убивать. Другое дело — нельзя добивать беспомощного врага, издеваться над ним. За такое придется отвечать перед Богом.
— О чем еще говорят с архиепископом люди на войне?
— О страхе перед смертью у меня ни с кем не было разговоров. А вот попасть в плен, подвергнуться издевательствам солдаты действительно боятся. Иногда спрашивают, как поступать в этом случае. «Может, — говорят, — лучше подорвать себя, чем сдаться врагу? Не будет ли самоубийство, совершенное таким способом, считаться грехом?» Мне сложно отвечать на подобные вопросы. Но всегда говорю так: «Человеческая жизнь бесценна, ее нужно беречь до конца. А Бог дает каждому столько испытаний, сколько он может выдержать. На все воля Божья».
— Знаю, в поездки вы обязательно берете святую воду, чтобы окропить ею бойцов. В каком самом необычном месте приходилось проводить обряд?
— На крыше дома, где находилась огневая точка зенитчиков. Ребята попросили подняться к ним и долго не отпускали. У бойцов глаза горят, когда видят священника — им очень важно духовное общение. А я и мои помощники заряжаемся энергетикой этих отважных людей. Позже, вернувшись на ротацию, солдаты звонят, сообщают, что живы-здоровы и у них все в порядке.
— Молитва оберегает. Думаю, в подтверждение этому вы можете привести массу примеров.
— Недавно к нам пришла мама одного солдата, который попал в окружение, о нем ничего не было известно. Женщине посоветовали молиться, ходить в храм на богослужения, во время которых мы просили Бога о здравии ее сына. И чудо случилось! Однажды, когда мать стояла на литургии, у нее зазвонил телефон: сын сообщил, что ему удалось выйти из окружения. Господь ответил на наши молитвы! Теперь всегда прошу тех, кто отправляется воевать, оставлять в соборе записки со своими именами. У нас каждый день проходит молебен о военнослужащих.
*Встречи с архиепископом приносят солдатам душевное облегчение (фото из социальных сетей)
«На нужды армии наши прихожане жертвуют в разы больше, чем на нужды храма»
Владыка Федор объездил с духовной миссией многие горячие точки Донбасса. Бывал под Авдеевкой, в Курахово, Краматорске, Артемовске… Сначала опекал Полтавский батальон территориальной обороны. Но земляки из других подразделений тоже просили о помощи. Так постепенно расширялась сфера его «интересов». И он давно уже не делит защитников на своих и чужих.
— Нашу миссию всегда сопровождают военные, иногда автомобили мы обозначаем специальными белыми лентами, — рассказывает владыка. — Однако в целях безопасности на скорости меньше 120 километров в час передвигаться по дорогам в зоне АТО не рекомендуется.
Но архиепископ Федор ездит на передовую не только со словом Божьим. Материальная помощь, которую полтавчане передают через него нашим защитникам, измеряется миллионами гривен. Сумма красноречиво говорит о степени доверия жителей области священнослужителю. Сам батюшка, конечно, не справился бы с такими грузом обязанностей. К счастью, у него есть помощники-координаторы, объединившие людей, готовых помогать армии. Вместе они выполняют работу, которую должно бы делать государство — обеспечивают бойцов всем необходимым. Они назвали себя «Полтавским батальоном неравнодушных».
— Деньги мы сразу же пускаем в ход, отчитываясь за каждую потраченную копейку через «Фейсбук», где у «Батальона неравнодушных» есть своя страница, — рассказывает владыка Федор. — Все очень прозрачно: показываем приход и расход, размещаем фотографии купленного на пожертвования. То есть люди видят, что собранные средства используются по прямому назначению. Продукты не покупаем — только высокого качества бронежилеты, каски, разгрузки, средства наблюдения, рации… Недавно наши друзья-украинцы, проживающие в Берлине, приобрели большую партию нового термобелья прямо со складов. Мы перечислили деньги — по три евро (!) за комплект. Завтра везем одежду бойцам.
Очень часто люди, которые помогают армии, не хотят называть свое имя. Владыка Федор вспоминает, как летом на протяжении более двух недель на его карточку ежедневно поступало по пять тысяч гривен с одного и того же банкомата. Благодетель — видимо, успешный бизнесмен — не пропускал даже субботних и воскресных дней. Только деньги перечислял с другого банкомата.
А однажды в Свято-Успенский кафедральный собор Украинской православной церкви, где находится резиденция архиепископа Полтавского и Кременчугского и где расположился пункт сбора гуманитарной помощи для АТО, пришел мужчина и попросил служителей храма принять у него кулек, доверху заполненный 50-гривневыми купюрами. Там оказалось ни много ни мало 60 тысяч гривен. На них тут же приобрели тепловизор.
Бойцы из Полтавы, воюющие в батальоне «Азов», получили зарплату, сбросились на лечение раненых и тоже занесли эту сумму в Свято-Успенский собор. Поступают деньги также из-за границы.
— В нашем храме установлены несколько ящиков для сбора средств: на нужды собора и один — на нужды армии, — говорит владыка. — Уже давно пожертвования, которые прихожане бросают для солдат, в разы превышают содержимое остальных ящиков, вместе взятых.
«Икона Богородицы замироточила, когда ее хозяин отправился на тренировочную базу»
Главный православный храм Полтавы с началом военных действий на Донбассе стал центром, вокруг которого объединились и верующие, и атеисты, и представители других религиозных конфессий. Это — надежный тыл наших защитников. Здесь ни на день не прекращается работа во имя победы. В последнее время по просьбе координаторов «Батальона неравнодушных» население несет сюда сукно, фольгированный утеплитель (изолон), термокартон. Из этих материалов волонтеры вырезают стельки в обувь, чтобы солдатам было теплее. Кто-то вяжет шерстяные носки, шапочки, рукавицы. Другие плетут маскировочные сетки, желто-синие браслетики на руки. Все важно, все необходимо. Если возникает потребность, «Батальон» собирает через Интернет желающих поработать (разумеется, бесплатно) санитарами в военном госпитале или просит помочь транспортом. Тут же поступает масса откликов и предложений. В общем, это четко отлаженная система народной помощи армии.
Подарками для солдат заставлены подсобные помещения храма, лестницы и даже углы в зале для богослужений. Несколько больших грузовых автомобилей за одну ходку не могут всего забрать. Баулы и ящики отправляют на фронт буквально через день-два, а они накапливаются снова и снова. Воистину рука дающего не оскудевает.
— Через Интернет довольно просто регулировать поступление пожертвований, — говорит владыка. — Если воинам что-то нужно в первую очередь, размещаем об этом информацию — и тут же получаем. По-прежнему актуальны одеяла, спальные мешки, бушлаты, обувь, предметы личной гигиены… Очень помогает в сборе товаров первой необходимости сеть магазинов косметики и бытовой химии «Астера», где установлены специальные корзины, куда покупатели, живущие далеко от храма, могут что-то положить для нужд участников АТО. Передача будет доставлена нам. Хочется сказать спасибо сотрудникам «Новой почты», которые не только бесплатно возят для нас посылки из других городов, но еще и собирают свои. Многие торговые организации делают «Полтавскому батальону неравнодушных» существенные скидки. Организаторы практически всех культурных мероприятий в городе передают через нас пожертвования для армии.
Откровенно сказать, мы даже не ожидали такого патриотического подъема среди полтавчан. Тем более не думали, что наша деятельность приобретет столь широкий размах. Люди доверяют церкви и побуждают нас трудиться еще больше. От всего сердца благодарю своих ближайших сподвижников — Наталью Гранчак, Наталью Святцеву, Александру Сиротенко, Ольгу Цвигуненко, Елену Звягольскую, Юрия Нарижского, Владимира Лымаря, Валентина Сикору. Если бы наша государственная система работала так, как волонтеры, мы уже давно выиграли бы эту войну.
— Владыка, а приобщаются ли солдаты, побывавшие в зоне вооруженного конфликта, к церкви?
— Недавно встречался с бойцами батальона «Полтава». Они более 20 суток воевали вместе с десантниками под Дебальцево и оказались фактически в окружении. Слава Богу, все вернулись живыми. И первым делом пришли поставить за это Господу свечки. Обещали ходить в храм.
А один парнишка искренне убеждал меня, что надеется только на свои руки и ноги, так как в высшие силы не верит. Я сказал, что надеяться на себя не лишнее, но… показал ему, как надо креститься, и окропил святой водой.
Бывает, воины просят научить их молиться. Учу самому простому. Проснулся, перекрестись и скажи: «Господи, благослови на сегодняшний день». А вечером перекрестись и скажи: «Господи, прости мои прегрешения вольные и невольные!» Этого будет достаточно.
— Слышала о том, что в Свято-Успенский собор семья полтавчан передала икону, которая «заплакала» в то время, когда их сын находился на тренировочной базе перед отправкой на передовую.
— Да, замироточила икона Тихвинской Пресвятой Богородицы, написанная больше ста лет назад. Мама бойца была свидетелем этого чудотворного явления. А на щеке Богородицы остался след. Мы возьмем икону в рамку, поместим под стекло и установим в храме. Рядом расположим текст молитвы за воинов. Раньше наши предки молились перед ликом Тихвинской Пресвятой Богородицы во время войны, прося у нее заступничества. Уверен, эта семейная реликвия неслучайно появилась в соборе именно в такое тяжелое для страны время…
Фото в заголовке автора
8547Читайте нас в Facebook
