Сельский пьяница поджег церковь, чтобы мать не отдавала храму десятины из своей пенсии
Вечернюю тишину засыпающей Слобидки Виноградовской разорвал колокольный звон. Селяне выбегали из хат и, как вкопанные, останавливались на пригорке у пылающей церкви. Люди бросались кто куда. Одни убегали от греха подальше, другие таскали из дому ведра с водой. Кто-то помчался звонить пожарным. Но, как всегда в это время, в селе отключили электричество, и телефоны не работали. Быстро снарядили в соседнюю Михайловку на подстанцию одного из сельчан.
От церковной Библии осталась лишь кучка пепла
Когда из Хмельницкого и Ярмолинец наконец приехали пожарные машины, уже рушились закопченные стены, падали кресты с башен. Ветер кружил пепел по всему селу. Голосили в черном дыму бабы, смахивали навернувшиеся на глаза слезы здоровенные мужики. Пожалуй, не было еще такого случая, чтобы вот так скорбели всем селом…
-- Поздно вечером в ту черную субботу 13 мая, когда тревожная весть дошла и до моего дома, я поспешил к горящей церкви, -- рассказывает церковный голова Лаврентий Шульгин. -- До нее от моего двора -- рукой подать, а ноги не слушаются -- не хотят идти, сердце из груди выскакивает. Мне ведь скоро восемьдесят! Не знаю, как и добрался к пожарищу, а по дороге все думал, что ж не так сделал. Днем отпевали в церкви покойника, и я, как обычно в таких случаях, выдал на похороны крест и хоругви. После все, как и полагается, сложил на место. Еще проверил, не забыл ли кто выключить свет, затем тяжелую кованную дверь на ключ запер. Знаете, все годы я был церковным старостой, а совсем недавно отказался. Подумал, что есть и помоложе меня, пусть справляются. Так люди все равно избрали — церковным головой.
Только и успели вынести из огня две книги, «Апостол» и «Часослов», несколько икон да кое-что из церковной утвари. От Библии, что лежала на столике, кучка пепла осталась.
В этом всеобщем отчаянии и горестном понимании, что огонь сильнее них, прихожан, которые в этой церкви крестились, женились и отпевали родных, провожая их в последний путь, у одной из старушек вдруг вырвалось, что знает она эту тварь, во грехе живущую, которая спичку у церкви чиркнула. Люди набросились на нее, спрашивают, кто такой, а бабка только дрожит, всхлипывает да крестится: «Знаю, да не скажу, боюсь сказать!» Пытались уговорить старушку, но тщетно.
Целый день пьяный Володька вместе с братом шатался по селу, грозясь сжечь церковь. Но никто этому не верил
-- Сторож тракторного стана Володя Барабаш говорил мне, что вечером к нему приходил 29-летний Володька Р. с ведром -- солярки просил, -- вспомнил вдруг бригадир тракторной бригады Анатолий Лавренчук. -- Барабаш отказал, и Володька ушел, а минут через тридцать сторож с ужасом увидел взметнувшийся над церковью огонь. И еще заметил, что находящийся неподалеку от церкви стожок сена разрушен. Вряд ли от охапки сена такой бы пожар разгорелся. Хотя, кто знает, может, Володька и разжился где-то соляркой. Да и деревянная церковь проолифена была, просмолена -- недавно ее ремонтировали… Церковь Рождества Пресвятой Богородицы стояла в Слобидке с 1905 года. Деды и прадеды нынешних слобидчан купили ее в Божиковцах Деражнянского района -- люди там более зажиточные, построили себе кирпичную. Старожилы рассказывают, что на покупку церкви, ее перевозку и установление каждая сельская хата сдавала по несколько рублей золотом. Те, у кого денег не было, расплачивались домашней живностью, некоторые даже подушки из хат выносили. Тесаные топором деревянные срубы будущего храма привезли в Слобидку на нескольких подводах, и вскоре на освященном пригорке сельские мастера выставляли их, пронумерованные, в один ряд. Без единого гвоздя сумели поставить Божий храм.
Революции и войны прошумели над жестяными куполами, не разрушив их. Даже фашисты не тронули храм. Потом было время, когда церковь служила то клубом, то колхозным складом. Один из сельчан по указанию председателя колхоза снял крест c церкви и вскоре умер ужасной мученической смертью. Предыдущий председатель местного колхоза все хотел разобрать Божий храм, да никто из селян ни на каких условиях не соглашался сделать это. Даже привезенная в Слобидку бригада шабашников отказалась порушить храм, веско заметив:»Не мы строили, не нам и ломать».
-- Независимая Украина вернула своему народу веру, -- говорит церковный голова Лаврентий Ильич. -- И мы стали прихорашивать свою церквушку. Еще одну башенку возвели, крест на ней поставили. Сельский кузнец Иван Кривой оконницы новые смастерил, светлые, нарядные, дверь на кованую поменяли. А еще перекрыли храм жестью, рынвы поменяли, внутри его окрасили. И вот, на тебе. За что нам такая кара Господня?
От самосуда поджигателя спасла милиция
Стоя у пепелища, многие вспомнили, как пьяный Володька, болтаясь целый день по селу вместе с младшим братцем, недавно освободившимся из мест не столь отдаленных, грозился поджечь церковь. Эх, знать бы, что не шутит он, а и впрямь на такое решился, охрану бы около церкви поставили, -- сокрушались не желавшие в ту ночь расходиться по домам слобидчане.
Несколько могучих мужиков с вилами искали Володьку по всему селу. «Гореть этому антихристу в жарком пламени!» -- не сговариваясь, решили прихожане. Да спасла поджигателя темень кромешная, а вскоре работники милиции задержали его и тем самым предотвратили страшный самосуд.
-- События рокового вечера, когда была подожжена церковь, удалось установить до мельчайших подробностей, -- сообщил «ФАКТАМ» дознаватель Ярмолинецкого РОВД УМВД Украины в Хмельницкой области Николай Слободян. -- Незадолго до поджога церкви Владимир Р. и его дружки жестоко избили односельчанку. Досталось и ее дочери, заступившейся за старушку. Потерпевшие умоляли обидчиков угомониться, восклицая «Побойтесь Бога, антихристы!». Тогда же один из «антихристов» и заявил: «Чтобы Бога не бояться, надо церковь спалить! Тогда перестанете не только на Всевышнего уповать, но и последние копейки из дому в храм относить, а мне еще и спасибо скажете». Впрочем, как оказалось, подобное слышали от него и раньше, когда он деньги у матери на бутылку выпрашивал и попрекал ее, мол, не успеет свою жалкую пенсию получить, как тут же десятину в церковь несет.
Задержанному инкриминируется ст. 89 ч. 2 Уголовного Кодекса Украины (Умышленное уничтожение или повреждение государственного или коллективного имущества), предусматривающая до десяти лет лишения свободы.
Восстанавливать церковь будут всем миром
Даже на четвертый день после пожара раскаленный докрасна фундамент сгоревшей церкви излучал жар, а из тлеющих балок валил дым. Старики слобидские собрались всем миром и твердо решили, что свои последние силы отдадут строительству новой церкви. Начнут возводить ее здесь, на этом же фундаменте. Надеются, что дети, внуки и правнуки поддержат их. Вот только одна беда -- с деньгами для будущей стройки туговато. С просьбой о помощи планируют обратиться в епархию, а также к представителям различных религиозных конфессий и к диаспоре. Даст Бог, добрые люди не оставят слобидчан наедине с их бедой.
-- Этот дерзкий поджог — свидетельство духовного Чернобыля, произрастающего в некоторых из граждан. Горит духовность нашего общества, горит душа. Верю, наш сильный духом народ воспрянет и преодолеет все трудности, а произойдет это, лишь когда православная церковь объединится, -- считает владыка Антоний, епископ Хмельницкий и Каменец-Подольский. -- В строительстве церкви в Слобидке мы, конечно же, поможем.
Пока же селяне рядом со сгоревшим храмом начали возводить небольшую часовенку -- здесь будет стоять скульптура Божьей матери, привезенная хмельничанином Василием Атерлеем. Этот подарок церкви сделала его родня.
-- Собирались кирпичом церковь обложить, да не успели, -- сокрушается Василий. -- В Слобидке теща у меня живет, и вся наша большая дружная родня со всей Украины собиралась здесь по праздникам. Я это к тому, что храм Божий объединял не только местных жителей, но и тех, кто живет далеко отсюда. Поэтому и беда нынешняя общая.
-- К сожалению, деревянная церковь все равно что спичечный коробок -- вспыхнула -- и нет ее, -- говорит начальник государственной пожарной части N26 пгт Ярмолинцы Виталий Тришневский. -- А ведь рядом, в Михайловке, сельская пожарная команда была, но сегодня она, как и многие другие, не работает из-за отсутствия финансирования. Слобидка -- село отдаленное от района, добираться сюда далеко, через несколько сел, да еще и дороги такие, что быстро не поедешь. Кроме того, и вызвали нас только через час после того, как огонь вспыхнул.
-- Поджога более дерзкого, более циничного и чудовищного не припоминаю за все сорок лет моей работы пожарным, -- возмущается начальник управления Государственной пожарной охраны УМВД Украины в Хмельницкой области Петр Томчишин. -- Ведь это же кем надо быть, чтобы церковь сжечь! Кстати, несмотря на то, что церковь эта старая, режим пожарной безопасности на объекте был выдержан, даже электросеть смонтирована в специальных металлических рукавах. А ведь именно к культовым объектам, построенных лет эдак с десяток назад и ранее без какой-либо проектно-технической документации, у нас возникает много претензий. Хотя, справедливости ради, следует отметить, что священнослужители оперативно устраняют недостатки. Сгоревшая в Слободке церковь -- третья с начала года в Хмельницкой области. Пожары в церквях сел Орлинцы Шепетовского района, где были нарушены правила пожарной безопасности, и Жемелинцы Белозерского района, где церковь горела из-за неосторожности священнослужителя, спешившего на службу в соседнее село и забывшего потушить кадило, нам удалось ликвидировать, а строения спасти.
P. S. Просьба ко всем, кто может помочь слобидчанам отстроить храм, направлять свои предложения и пожелания по адресу: Хмельницкая область, Ярмолинецкий район, с. Слобидка Виноградовская, церковному голове Шульгину Лаврентию Ильичу.
Автор благодарит сотрудников Центров общественных связей УМВД и УГПО Украины в Хмельницкой области за помощь, оказанную в подготовке публикации.
«Facty i kommentarii «. 25 мая 2000. Жизнь
544
Читайте нас у Facebook
