Поиск первоцвета, «топтание ряста», выпекание просфоры и исполнение «кривого танца»: народные обряды, приметы и запреты Благовещения
С древности в народе праздник ассоциировался с началом нового земледельческого года и пробуждением земли. О его обрядах, приметах и запретах читатели «ФАКТОВ» узнают из рассказа Нины Главацкой, этнографа, старшего научного сотрудника отдела выставочной работы Национального музея народной архитектуры и быта Украины в Пирогово.
Перед службой Божьей все занавески или ставни открывали настежь, чтобы весенние лучи попали в дом
— Благовещение (также Торжество Благовещения, Благовещение Богородицы, Благовещение Благословенной Девы Марии) установлено в память о явлении архангела Гавриила Деве Марии, и весть, что она станет матерью Иисуса Христа, Сына Божьего, а зачатие будет от Святого Духа, — рассказывает Нина Главацкая. — И Дева Мария приняла волю Господа. Праздник подчеркивает роль Богородицы в истории спасения человечества, символизирует освобождение рода человеческого от греха и вечной смерти, ведь Сын Божий пришел на Землю, чтобы искупить грехи людей. От слов благой вести Гавриила происходит христианская молитва «Ave Maria». Символом Благовещения являются белые голуби в синем небе — как олицетворение благой вести. Синий считается цветом Богородицы, поэтому в этот день священники надевают голубые рясы.
Праздник Благовещения относится к Богородичным и к Господним праздникам (в православном христианстве праздник как извещение о воплощении Христа причисляется к одному из 8 великих праздников Господнего ряда, а не к 4 великим Богородичным) и придется на 25 марта (близко к весеннему равноденствию, которое было 20 марта). В народе он получил название «третьей встречи весны» (после Сретения, которое отмечают 2 февраля, и праздника Сорока Мучеников, по новому календарю приходится на 9 марта).
Считается, что на Благовещение весна окончательно побеждает зиму, поэтому говорили: «Благослов зиму руйнує». К этому празднику аисты обычно прилетали из теплых краев и вили гнезда. По поверью, на Благовещение из земли выползали змеи, ужи, а после праздника цветут подснежники, первоцвет, сон-трава. Предки верили, что и на Благовещение, и на Пасху солнце сияет. Поэтому утром перед Божьей службой все завесы или ставни открывали настежь, чтобы весенние лучи попали в дом — тогда весь год в доме будет счастье, радость и здоровье.
На праздник в храмах совершаются торжественные литургии в особых голубых одеждах. Считается, что на Благовещение открываются небеса и Господь слышит все наши просьбы. После литургии в небо выпускают белых голубей как символ Святого Духа.
Считалось, что благовещенские просфоры имеют такую же целебную силу, как святая вода
В народных обычаях праздник ассоциировался с началом нового земледельческого года («праздник земли»), с ним связана идея пробуждения земли и скрытой в ней жизни. От Введения (21 ноября) до Благовещения нельзя обрабатывать землю (это считалось большим грехом), а уже после него начинали полевые работы — Бог «открывал» землю для сева. Он благословляет на Благовещение и растения. Как говорили гуцулы, «вкладає в землю голову, щоб її розігріти, і від того будиться всяка живина — мурахи, жаби, гади».
Праздник породил ряд верований. Господь благословляет жизнь, всю растительность, которая начинает изобиловать, и появилась традиция, от которой осталась поговорка — «топтать ряст» (в переносном смысле — «жить»). Когда берега и луга пестрели первыми весенними цветами, в том числе и рястом, люди (прежде всего больные и пожилые) отыскивали кустики и босиком топтали их, приговаривая: «Топчу, топчу ряст, ряст, Дай, Боже, діждати і на той рік топтати!» Не пропускали этой возможности дети и молодежь. Вместе шли в поле искать ряст, становились кучками и, пританцовывая, декламировали: «Топчу, топчу ряст, ряст, Бог здоров'я дасть, дасть. Іще буду топтати, щоб на той рік діждати!» Когда же наталкивались на сон-траву (потому что ряст не везде рос), то говорили: «Дай, Боже, діждати і сон-траву топтати!» Еще в 20-х годах XX века обряд бытовал почти по всей Украине. С этим действом связаны крылатые афоризмы: «Йому вже не топтати рясту», «Він уже відтоптав свій ряст». Так говорят, как вы догадываетесь, о людях безнадежно больных.
Ранней весной вспоминали о некоторых обычаях, связанных с поиском первоцвета. Считалось, когда на Благовещение, идя по воду, девушка найдет цветок первоцвета, этим же летом она выйдет замуж. Первоцвет называли «предсказателем девичьей свадьбы», также подснежник на Благовещение считался символом надежды и красоты. Сорванный цветочек надо было положить за пазуху и держать там до Пасхи, когда впервые пропоют «Христос воскрес!». После этого его клали за образы — «на счастье». Собранные подснежники еще использовали для умывания, чтобы быть красивой (цветы клали в воду).
У гуцулов была интересная традиция: нужно было запомнить, когда в году праздновали Благовещение (например, в субботу). И если где-то встретится нечистая сила, то отогнать ее можно, сказав: «Благовіщення — в суботу».
Жили в народе верования, связанные с ведением хозяйства, земледелия. В этот день с давних времен выпускали птичек, особенно голубей, чтобы донесли весть ангелам-хранителям о добрых делах людей. Голубь символизировал душу, которая освобождается от грехов и летит навстречу Божьему миру попросить счастья тому, кто выпустил птицу. Хозяева также выпускали на солнце животных (даже кота и собаку выгоняли во двор), пчел, «щоб чули весну і самі про себе дбали». А чтобы коровы доились, вечером (накануне Благовещения) хозяйки наполняли ведра водой, осыпали хлев маком-самосевом от ведьм, сжигали старые лапти или шапки и пеплом подкармливали коров. Призывали крестьяне будущий урожай с помощью ритуала: освящали приготовленное зерно, ставя рядом с бочкой, где оно хранилось, икону, и при этом произносили специальную молитву о даровании урожая.
— На Благовещение принято собираться за праздничным столом и накрывать богатый стол, — продолжает Нина Главацкая. — Хоть и Великий пост, практикуется его послабление: можно есть рыбу и морепродукты. Согласно канонам Православной церкви, это праздник утешения и радости, поэтому можно употребить и вина, разрешается слушать музыку и танцевать, не забывая о духовном смысле поста и праздника. В этот день надо особо помянуть Богородицу, поблагодарить за ее послушание и любовь к Богу, также помолиться за своих близких и весь род людской.
На праздник молодежь у церкви устраивала зачинок — первый весенний хоровод «кривой танец» (массовые хороводы начинались на Пасху). Девушки выходили на леваду и восклицали: «Вже ж весна воскресла. Що ж те нам принесла?». — «Принесла вам росу, дівоцьку красу!». «Кривой танец» — это приветствие весны, символ пробужденной жизненной энергии. К этому времени весну только «выглядывали» и «призывали», а теперь девушки будто говорят весне: «Здравствуй».
На Благовещение пекли просфоры — пресные небольшие хлебы (простое дрожжевое тесто, без какой-либо сдобы), освящали их в храме во время литургии. Просфоры делают для каждого члена семьи, а употребляют их семьей натощак, потому что христиане верят, что хлебцы имеют такую же целебную силу, как святая вода. Благовещенскую просфору, как и богоявленскую и сретенскую воду, хранили за образами. В старину крошки от освященных хлебцев шли в корм домашнему скоту, чтобы не болел, сеятели смешивали просфору с зерном — для лучшего урожая. Также просфору зарывают в землю, «щоб град посіву не побив». Пасечник просфору крошит и высыпает в мед, «щоб бджоли роїлися», «щоб зубастими були». К медовой соте добавляли красный перец и ставили такие «волчьи пасти» на летки — «бджола, котра пролізе через неї, зуміє відгризтися від чужаків».
В этот день совершался обряд «вдовьего плуга»
К Благовещению всегда готовились заранее — убирали в доме, стирали постель и скатерти, выносили старые вещи. Поскольку издавна в это время отмечали приход весны и начало нового жизненного цикла, то дом предстояло убрать, очистить от негатива.
С глубокой древности в народе в этот день выполнялся обряд «вдовьего плуга». Сельские общины на вече решали, кто и когда будет обрабатывать нивы вдовам и сиротам. Ведь существовал обычай: сначала весеннюю пахоту начинали в семьях, которые остались без хозяина. Выполняли эту важную работу с помощью толоки. И считалось аморальным, если кто-то из односельчан свою ниву начинал пахать раньше вдовьей.
Селяне говорили, что в день праздника Бог благословляет растения, и все начинает расти. Но предупредительные земледельцы напоминали: «На Благовіщення зими не лай, а саней не ховай». Поэтому существовали приметы: если на Благовещение ночь теплая — весна будет дружная; какая погода на Благовещение, такая и на Пасху; Благовещение без ласточек — холодная весна; в этот день дождь — будет родить рожь; если холодный ветер — лето будет холодное, тепло — будет теплое лето. Если на Благовещение уже сидят аисты на яйцах, весна будет теплая; в канун Благовещения идет снег и мороз — весна поздняя, а холода могут продержаться до мая; если будет днем (или вечером) гроза — год будет урожайным на орехи, задождит — осенью следует ждать много грибов, выпадет снег — не ждать урожайного лета. Следили люди за птицами, поэтому смотрели на небо: прилетели ласточки — уже будет теплеть и вообще весна будет теплой.
Наряду с верованиями существуют и народные запреты. Считалось, «що Бог у цей день благословляє всі рослини і саме життя», а потому было большим грехом браться за любую работу. Особенно остерегали беременных женщин, «бо неодмінно відріже ніжку своїй дитині». Запрещалась любая работа на Благовещение, потому что все равно будет пустой. Существует легенда: будто в этот день кукушка свила гнездо, несмотря на запрет. А с тех пор не умеет вить гнезда и ей приходится подбрасывать свои яйца другим птицам.
В праздник не заведено шить или вязать (считалось, что в праздник возможность спутать нитки очень высока), нельзя надевать новую одежду, потому что скоро износится. Старались не ходить в гости, а провести день в семейном кругу. Нельзя было стричься, делать прически: «птах гнізда не в'є, дівка косу не чеше» (волосы — символ судьбы, поэтому девушки учитывали эту примету особенно). Грехом считался отъезд в дорогу на заработки (лучше отложить поездку, даже и запланированную). На праздник не прикасались к семенам и зерну, чтобы они не утратили свою всходовую силу. Действовали запреты на ссоры и сквернословие, на подкладывание яиц под курицу (потому что станут болтунами), обрезание деревьев, работу на земле. Не советуют давать в долг, готовили еду заранее (потому что грех разводить огонь).
Ранее «ФАКТЫ» рассказывали о традициях и запретах Страстной недели, а также как подготовиться к Пасхе и что положить в праздничную корзину.
536Читайте нас в Facebook
