Тарас Чухлиб: "Где бы казаки ни строили Сечь, в ее центре всегда возводили церковь Пресвятой Богородицы"
— Украинские казаки считали своими заступниками не только Пресвятую Богородицу, но и архистратига Михаила (предводителя небесного воинства ангелов и архангелов. — Авт.), а также святого Николая, — говорит ведущий научный сотрудник Института истории Украины НАНУ доктор исторических наук Тарас Чухлиб. — И все же больше всего казацких церквей, икон посвящены Покрову Пресвятой Богородицы. День украинского казачества 14 октября стали праздновать с 1999 года.
«Покровская церковь в Киеве имеет отверстия для установки пушек»
— Где бы казаки ни строили сечь, в ее центре всегда возводили церковь Покрова Пресвятой Богородицы, — продолжает Тарас Чухлиб. — Это же относится и к их селам, городам, монастырям. Возьмем, например, один из наших древнейших монастырей — Межигорский, который находился недалеко от Киева. Он возник еще в княжеские времена (считается, что его основали в 988 году греческие монахи, прибывшие на Русь вместе с первым киевским митрополитом Михаилом. — Авт.). Иноки селились там в скитах. А через несколько столетий эта обитель стала монастырем Войска Запорожского Низового: пожилые воины, приняв монашеский постриг, доживали в нем свой век. Так вот, казаки возвели в этом монастыре церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Начиная с XVII века, они стали заменять деревянные строения и храмы на каменные. К началу XX столетия трудами мастеров нескольких поколений Спасо-Преображенский Межигорский монастырь стал истинным шедевром православной архитектуры.
К огромному сожалению, когда в 1935 году большевики перенесли столицу Украинской ССР из Харькова в Киев, им приглянулось очень красивое место (там есть лес, холмы, долины), в котором располагалась эта обитель. В 1935 году они ее взорвали и построили дачи для партийной верхушки. После провозглашения независимости Украины часть дачного комплекса выкупил печально известный премьер-министр Павел Лазаренко. Когда этот деятель покинул страну, Межигорье оказалось в руках не менее одиозного политика Виктора Януковича, который выстроил там особняк хонку (хонка — это тип финского дома из дерева. — Авт.) и организовал на этой территории свое имение.
*В Межигорье, где Виктор Янукович устроил свое имение, находился казацкий монастырь, который являлся шедевром православной архитектуры. Сейчас решается вопрос о его восстановлении
Обе конфессии православной церкви и общественность ставят вопрос о восстановлении Межигорского монастыря — как в свое время заново отстроили в Киеве Михайловский Златоверхий и Успенский соборы (это было сделано по указу президента Украины Леонида Кучмы. — Авт.). Сохранились фотографии и чертежи зданий Межигорской обители, так что воссоздать ее можно.
Кстати, последний кошевой атаман Запорожской Сечи Петр Калнышевский жертвовал крупные суммы на Межигорский монастырь, в том числе на каменную церковь Пресвятой Богородицы. В Днепропетровском историческом музее имени Яворницкого хранится старинная икона, на которой Калнышевский изображен под покровом Божьей Матери. Тут следует сказать, что в Украине возник уникальный вид икон — казацкая Покрова. На них Матерь Божья простирает свой омофор (покров) над казаками и духовенством. В Киеве в Национальном художественном музее есть такого типа икона XVII века, на которой среди нескольких персонажей под покровом Богородицы изображен гетман Богдан Хмельницкий. Можно услышать в адрес этой исторической личности нелестные слова за то, что он отдал Гетманщину под протекторат Московии. Но если бы Хмельницкий не создал на территории нескольких восточных воеводств Речи Посполитой казацкую державу, то, возможно, и не было бы современной Украины. Этого гетмана следует воспринимать прежде всего как основоположника украинской государственности.
*На этой иконе XVII века среди людей, которых взяла под свой покров Богородица, изображен основоположник украинской государственности Богдан Хмельницкий
— Какие из казацких храмов Покрова Пресвятой Богородицы сохранились до наших дней?
— Один их самых величественных — это Покровский собор в Харькове. Слобожанщина была практически безлюдным краем, украинские казаки заселили его, основали Харьков и построили там храм Богородицы.
В Киеве на Подоле сохранилась казацкая Покровская церковь. Одной из ее характерных особенностей является то, что на верхнем уровне сделаны отверстия круглой формы, которые предназначались для того, чтобы устанавливать в них пушки. Этот храм начали возводить в XVII веке, когда еще были свежи в памяти осады Киева захватчиками.
Многие казацкие церкви уничтожили, когда создавался каскад водохранилищ на Днепре — они оказывались на дне этих искусственных морей. Такая судьба постигла и последнюю на территории Украины сечь — Подпольницкую, и находившуюся там Покровскую церковь. Эту сечь казаки основали в 1734 году на территории современной Днепропетровской области на полуострове, который омывала речка Подпольная. Подпольницкую Сечь (она еще называлась Новая или Покровская) уничтожили российские войска в 1775 году по приказу императрицы Екатерины II. После этого на территории Османской империи больше полувека существовала Задунайская Сечь. Теперь эта местность находится в Румынии. Там сохранились села, жители которых помнят, что они потомки украинских казаков. В одном из этих сел — Добруджя — стоит казацкая церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
«Перед войной основателя УПА Дмитрия Клячковского советская власть приговорила к десяти годам заключения»
— Четырнадцатое октября 1942 года считается днем создания Украинской повстанческой армии, — говорит научный сотрудник Института истории Украины НАНУ кандидат исторических наук Яна Примаченко. — Решение вести историю УПА с этой даты было принято руководством национально-освободительного движения уже после окончания Второй мировой войны — в 1947 году.
*Яна Примаченко (фото Сергея Тушинского, «ФАКТЫ»)
Первые отряды УПА возникли на Волыни и Ровенщине под руководством местного лидера Организации украинских националистов Дмитрия Клячковского (псевдоним Клим Савур). Создавать вооруженные формирования его подтолкнули две причины: оккупационные гитлеровские власти забирали у крестьян большое количество продовольствия и скота. За оказание сопротивления, неповиновение могли уничтожить все село. Кроме того, на этой территории против немцев начали действовать советские партизаны и польская партизанская Армия Крайова. Фашисты в ответ проводили карательные операции, в ходе которых погибали или получали ранения мирные жители. Их нужно было защитить, поэтому, не дожидаясь приказа высшего руководства ОУН, Клячковский с соратниками по своей инициативе приступили к созданию отрядов. Как раз к октябрю 1942 года бандеровцам удалось сформировать два довольно крупных соединения.
А официальное решение о создании повстанческой армии было принято в начале 1943 года на третьей конференции ОУН. Нужно пояснить, почему руководство этой организации пошло на такой шаг, когда уже больше полутора лет шла война. Во-первых, после провозглашения 20 июня 1941 года бандеровской фракцией ОУН Акта восстановления украинской государственности, ее члены подвергались репрессиям со стороны немецких оккупационных властей. Борцам за независимость потребовалось время, чтобы перегруппировать силы, восстановить подпольную сеть. Во-вторых, руководство бандеровской фракции ОУН рассчитывало, что воюющие стороны истощат друг друга, и настанет подходящий момент, чтобы развернуть вооруженную борьбу.
— Как сложилась судьба Дмитрия Клячковского?
— Он погиб в 34 года — в феврале 1945-го на Ровенщине в бою с отрядом НКВД. Этот человек был одним из ближайших соратников Степана Бандеры. Сидел в польских тюрьмах, а после присоединения Западной Украины к СССР попал в руки НКВД. Советская власть приговорила его к смертной казни, но затем заменила расстрел десятью годами заключения. Перед самым нападением фашистской Германии на Советский Союз, в начале июня 1941 года Дмитрию удалось бежать из Бердичевской тюрьмы.
В ноябре 1943 года Роман Шухевич сменил Клячковского на посту командующего УПА. Это было связано с Волынской трагедией — кровавым украинско-польским конфликтом, продолжавшимся в течение лета 1943 года. Кроме украинского и польского населения, в нем участвовали УПА и Армия Крайова. В октябре руководство бандеровского ОУН осудило насилие на Волыни. После этого ОУН возглавил Шухевич, а Клячковский стал руководить генеральным военным округом «УПА-Север», в который входили Волынь и Полесье.
В рядах УПА сформировались национальные батальоны: татарский, русский, узбекский, грузинский… Врачами в подразделениях, как правило, были евреи. Захватив Украину, фашисты массово уничтожали евреев, но многие украинцы и поляки спасали их. Один из самых известных примеров такого подвига совершил митрополит Андрей Шептицкий, который уберег от смерти более 150 человек.
— Почему праздновать День создания УПА решили, когда эта армия уже пять лет воевала за свободу Украины?
— В 1947 году УПА переживала кризис: она понесла большие потери, НКВД объявляло амнистии для ее бойцов, и некоторые шли сдаваться. Кроме того, тогда коммунистические власти Польши провели операцию «Висла» по выселению украинского населения, которое активно помогало УПА, с Лемковщины. Около 150 тысяч лемков отправили в другие районы Польши. В этой сложной ситуации нужно было морально поддержать тех, кто хотел продолжать борьбу за независимость. Поэтому руководство и решило учредить праздник — День создания УПА, и отмечать его на Покрова Пресвятой Богородицы, чтобы тем самым подчеркнуть: повстанческая армия продолжает борьбу за свободу, которую начали украинские казаки.
Фото в заголовке с сайта kpravda.com
2371Читайте нас в Facebook
