Вторая Пречистая: как в старину украинцы отмечали праздник, чтобы обеспечить здоровье, благополучие и продолжение рода
Один из 12 величайших христианских праздников — Вторая Пречистая, или Рождество Пресвятой Богородицы - установлен в честь рождения Девы Марии, помощницы и заступницы людей перед Богом. В народе его еще называют «осениной», потому что наступает он в начале осени. Согласно принятому в 2023 году новоюлианскому календарю даты неподвижных праздников теперь перенесены на 13 дней назад. Так что Рождество Пресвятой Богородицы теперь 8 сентября, Воздвижение Креста Господня — 14 сентября, а 17 сентября отмечают праздник Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
Традиции празднования Рождества Богородицы
- Один из первых важных праздников осени — Вторая Пречистая, — рассказывает Нина Главацкая, этнограф, старший научный сотрудник отдела выставочной работы Национального музея народной архитектуры и быта Украины в Пирогово. — По народному календарю именно наступает осень: «Прийшла Перша Пречиста — калина одягла намисто, прийшла Друга Пречиста — взяла комарів нечиста, прийшла Третя Пречиста — стала діброва безлиста». Кстати, напомню, что Третья Пречистая придет 21 ноября.
Отмечание Рождества Богородицы всегда совпадало с окончанием основных полевых работ. И поскольку Божья Матерь считалась покровительницей земледелия, в этот день ее благодарили за собранный урожай и просили помощи на будущий год. Существуют предположения, что в дохристианскую эпоху праздник был связан с культом Рожениц. В этот день украинцы выражали благодарность «польным (полевым) духам» — покровителям нив и урожая, дедам-ладо, которые «сначала засевали и проращивали зерно, а затем поливали» («Перша Пречиста ниву засіває, а друга дощем поливає»). Ритуальным блюдом для духов дедов-ладо, которые опекали нивы, была кутья с медом и маком, которую выставляли для них на окнах. Ко Второй Пречистой следовало полностью выкопать картофель и засеять землю рожью.

Вторую Пречистую традиционно считали женским праздником, когда чествовали женщину как продолжательницу рода. В этот день молились Богородице как покровительнице семьи, материнства, подательнице всяческого благополучия. Женщины, у которых нет детей, в этот день заказывали службу Божью в церкви, а после нее приглашали бедных людей к себе на обед — «щоб молилися Богородиці за її діти». Также будущие матери верили, что молитвы к Пресвятой Богородице о здоровье и счастье детей, которых они ждут, в этот день имеют особую силу.

Рождество Пресвятой Богородицы отмечали как праздник радости: не работали, не постились, а после церкви собирали веселые застолья. Торжества подкреплялись праздничным щедрым столом. Считалось, чем больше блюд на столе, тем богаче будет следующий урожай. Кроме обязательных рыбных блюд, готовили и мясные: борщ со свининой или птицей, жаркое, разнообразные овощи, фаршированные мясной начинкой, голубцы, пироги, блины, вареники. Конечно, много блюд готовили и из творога, а также из сезонных свежих овощей и фруктов.

С этого дня можно было уже засылать сватов, поэтому в шутку говорили: «Прийшла Пречиста — принесла старостів нечиста». Если же молодожены уже отгуляли свадьбу, то в этот день к ним в гости приходили родные, чтобы выслушать, как живется новым супругам. Молодожены также ходили в гости: обычно к родителям молодой вместе со свекром и свекровью — для налаживания хороших отношений как между невесткой и родителями мужа, так и между сватами.
Со Второй Пречистой пасечники окончательно утепляли на зиму пчелиные ульи, а владельцы овец во второй раз проводили их стрижку. Наступал и последний срок заготовки колдовского зелья. Считалось, что собранные между Первой и Второй Пречистыми приворотные травы имели особую силу. Поэтому в последний раз сборщики зелья ходили за калиной и барвинком. А калина, подвешенная к крышам, намекала на ожидание сватов (в доме есть девушка на выданье). Детям запрещали ходить по полевым и лесным дорогам, потому что «там вужі сушаться».
С давних времен на Рождество Богородицы женщины рано утром шли к водоемам. Считалось, если умыться там до восхода солнца, то красота сохранится до самой старости. А детей, чтобы были здоровыми, на пороге обливали водой.
Существовала также особая примета для девушек на замужество: если девушка умоется до восхода солнца, то ее обязательно посватают в этом году. Вечером парни и девушки на берегах водоемов танцевали и пели, устраивая веселые игры с выбором пары.
Чтобы быть здоровыми, в этот день сжигали старую одежду и обувь. А чтобы быть с прибытками или получить выгодное предложение, хорошо испачкать руки в этот день чем-то черным.
Пословицы, приметы и запреты праздника
В народе сложили немало пословиц о Второй Пречистой, среди них некоторые:
- «Прийшла Пречиста — на дереві чисто (без плодів), а прийде Покрова — на дереві голо»;
- «Пречиста — картопля чиста»;
- «Перша Пречиста жито засіває, а друга — дощем поливає».
В этот день пристально следили за погодой и определяли, какой будет осень:
- на Рождество Богородицы солнечно, то и осень будет теплая и ясная, без обильных дождей;
- небо пасмурное — осенние холода придут с дождями;
- если день выдался ясным, то такая погода сохранится и до конца октября;
- если утром туман — пойдут дожди;
- если аисты до Второй Пречистой улетают, то следует ждать суровой зимы.
На праздник были некоторые запреты: нельзя мыть пол, окна, убирать в доме; женщинам не рекомендуют в руки брать иглу, нож и ножницы; нежелательно в этот день шить, вышивать; ссориться, оскорблять кого-то и конфликтовать; ни в коем случае нельзя в этот праздник желать кому-то зла и думать плохо о родственниках или близких.
Напомним, что Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня отмечается 14 сентября.
697Читайте нас в Facebook