Находка века: впервые за много лет в Киеве демонстрируют оригинал знаменитой скифской пекторали

«На руке знатной скифянки было 11 золотых колец»

— На пекторали 48 фигурок людей и животных, каждая из которых отлита отдельно, а затем закреплена на четырех золотых дугах, — продолжает Любовь Клочко. — Сценки, что показаны на верхнем фризе пекторали, происходят весной, когда скифы праздновали приход Нового года. Здесь показаны сцены повседневной жизни: два человека растягивают руно, человек доит овцу, у взрослых лошадей, коров, коз их новорожденный приплод. Средний фриз — мир растений. А нижний — потусторонний мир смерти, где, как вы видите, мифологические птицы грифоны нападают на животных.

Существует миф о том, что Борис Мозолевский вез пектораль в Киев сам, пряча под фуфайку. На самом деле доставка уникальной находки была хорошо организована: в специальном футляре под охраной четырех милиционеров в отдельном купе поезда.

Следует сказать, что раскопки Толстой Могилы начались в 1971 году благодаря тому, что в городе Днепродзержинске (ныне Каменское), который находится недалеко от этого кургана, начали обустраивать парк. Чернозем для него решили взять из Толстой Могилы. Поэтому были срочно организованы ее археологические исследования. Директор соседнего месторождения по добыче марганцевой руды Сергей Середа, пораженный рассказами Мозолевского о сокровищах, которые можно найти в кургане, выделил тракторы, ведь надо было выполнить большой объем земляных работ.

— Где именно в кургане археологи нашли пектораль?

— В дромосе — небольшом коридорчике перед похоронной камерой скифа в центре кургана (Мозолевский считал, что тот был царем). Но сначала экспедиция наткнулась в Толстой Могиле на другое захоронение — женщины и ребенка, находившееся в боковой части кургана. Оно оказалось не разграбленным (это большая удача для исследователей). На женщине было богатое платье, обшитое золотыми бляшками. На руках — 11 колец, также из золота. Во время погребального обряда ее тело находилось в полулежачем положении, опиралось на подушки. В ногах ей положили какую-то траву. В потусторонний мир женщину сопровождали конюх, виночерпий и маленькая девочка, которую, вероятно, принесли в жертву богам. У погребальной камеры женщины скифы поставили телегу, которую украшали серебряные навершия с изображениями оленей, грифонов — символов солнца и плодородия. Поэтому мы предполагаем, что это был не просто воз, а передвижной храм (его остатки мы демонстрируем на этой выставке). Вероятно, покойница при жизни была жрицей, а также женой знатного скифа (возможно, царя), который был похоронен в центре кургана.

Через некоторое время после смерти этой женщины рядом с ней похоронили ребенка (Мозолевский считал, что это был ее младший сын — царевич). Но определить пол этого ребенка антропологи пока не смогли. Его похоронили в деревянном саркофаге с элементами, сделанными из алебастра. На шее ребенка — золотая гривня. Экспедиция Мозолевского вырезала оба эти захоронения (женское и ребенка) вместе с почвой и доставила в наш музей. Эти захоронения находятся в нашей постоянной экспозиции.

«В тризне приняли участие почти 3000 скифов»

— В экспозиции представлена конская сбруя. Ее также нашли в Толстой Могиле?

— Да, рядом с женским погребением лежали восемь лошадей, — отвечает Любовь Клочко. — Доспехи одних лошадей украшены бронзовыми накладками, другие — серебряными и даже золотыми. На одной из накладок — изображение змееногой богини. Она, по легенде, является матерью первого царя скифов. Согласно этой легенде, богиня жила в пещерах. Она украла лошадей у могущественного персонажа греческой мифологии Геракла и спрятала в своей пещере. Геракл нашел их там, и богиня стала его женой. У них родились трое сыновей. Когда Геракл должен был отправиться в странствие, он оставил свой лук и сказал: «Кто из сыновей сможет натянуть тетиву на этом луке, тот станет царем». Сумел младший сын по имени Скиф. Поэтому, кстати, у скифов была традиция передавать власть младшему сыну.

Мы также показываем на выставке посуду, найденную возле захоронения скифянки — котел, сковороду из бронзы. А также три каменных шара. Некоторые ученые считают, что это шары для пращи (оружия), другие — что их использовали для нагрева воды: камни клали в огонь, а затем раскаленными — в воду. Кстати, историк Геродот описал, как скифы запекали быка без использования посуды и дров. Сначала они срезали с туши все мясо. Тщательно вымывали желудок животного. Клали в него мясо и пекли на костре, в котором вместо дров горели кости этого быка.

— Могила знатного скифа, находившаяся в центре кургана, также не была разграбленна, как и его жены?

— Увы, нет. Но грабители нашли в мужском погребении не все. В дромосе, кроме пекторали, они не заметили меча с золотыми накладками, плети, рукоятка которой украшен золотом. А в самой могиле — золотого перстня в виде спирали со многими витками (образ змейки, которая обвилась вокруг пальца).

Курган Толстая Могила окружал ров, куда скифы побросали разбиты амфоры из-под вина, которое они выпили во время тризны — поминовения. Исходя из количества этих амфор, можно сказать, что в тризне приняли участие около 3000 человек.

— В постоянной экспозиции нашего музея находкам из Толстой Могилы отводится три витрины, а теперь во время выставки — тринадцать, — заявил «ФАКТАМ» научный сотрудник Музея исторических драгоценностей Украины Юрий Полидович. — Это первая в истории нашего музея выставка, посвященная находкам из одного скифского кургана. Всего здесь представлено более 1,5 тысячи обнаруженных там предметов — учитывая мелкие накладки на одежде.

Выставка продлится до 30 октября.

Как ранее сообщали «ФАКТЫ», пока в Нидерландах решается судьба скифского золота из крымских музеев, Служба безопасности Украины предупредила незаконный вывоз за границу культурных артефактов скифской эпохи.

Фото автора

Читайте нас в Facebook

Сделайте «ФАКТЫ»
избранным источником
в Google News