Рождество-2025: какие атрибуты и обряды праздника помогали осчастливить дом и его хозяев
Главным обрядом праздника издавна было колядование
— После Божьей службы перед Рождеством наши предки собирались на Сочельник, чтобы вместе поужинать и поздравить друг друга с появлением Иисуса, — рассказывает Нина Главацкая, этнограф, старший научный сотрудник научного отдела выставочной работы Национального музея народной архитектуры и быта Украины (в Пирогово). — Праздничная служба проходила и ночью. А утром родственники после церкви приветствовали членов семьи, которые не покидали дома: «Христос народився!», а в ответ слышали: «Славімо його!»
В народных традициях Рождества живут обряды, связанные с этим праздником. После совместной молитвы все разговлялись. Пост закончился и уже можно было есть скоромное, которое готовилось раньше (но не подавалось на Сочельник): колбасы, голубцы, запеканки, жареные гуси-куры, свинину, а еще пироги, вареники с разной начинкой, заготовленные овощи
Среди рождественских атрибутов со второй половины XIX ст. на территории современной Украины приобретают популярность елки. Еще в начале XX ст. украинские крестьяне особое место в доме отводили Дидуху (снопу от жатвы), но на Сочельник в домах зажиточных украинцев уже украшали хвойное дерево. Сегодня же в нашем обиходе частью праздника стала именно елка (естественная или искусственная).

Главной обрядой праздника издавна было колядование. Колядники — «рокові» (от слова «рік») гости, вестники добра. Их ждали с нетерпением и щедро благодарили за разные пожелания. Детей, в частности, одаривали яблоками, орешками, кнышами (специальными маленькими хлебами), бубликами. Верили, чем больше колядников, тем щедрее будет год.
Читайте также: Когда в Украине колядуют и кому это можно делать
В народной интерпретации колядники — посланники от предков. Именно поэтому, чтобы все хорошо велось, они должны побывать в каждом доме и получить хоть какую-то материальную благодарность. Это залог связи поколений и чествование памяти уже ушедших в вечность родных.

На большинстве территории Украины колядуют на праздник с утра. Иногда бывало и на Сочельник, и после обеда на Рождество. Колядки звучали от Святого вечера до Щедрого (31 декабря), или до Крещения (6 января). Состав колядницких ватаг бывал очень разным: девичьи (колядовали вечером на Рождество, как стемнеет, и в дом не заходили), мальчишники, мужские, смешанные, детские (заходили в дом). Священники призвали колядников не обходить ни больного, ни бедного, ни вдовы, ни сироты. На Покутье дети бегали колядовать уже в Святой Вечер; на бывшей Гетманщине, в Слободской Украине и на Гуцульщине по домам ходили в первый день Рождества (после Богослужения), на Западном Подолье — утром на второй день праздников. Первыми колядовали дети — на рассвете в Рождество, пока темно, потому что сумерки — магическое время. Колядовали, как правило, мальчики, поскольку на большие праздники первыми в дом должны зайти представители мужского пола («полазники»), которые осчастливят дом и его хозяев. Они колядовали по одному и группами, пели детские колядки и произносили поздравления.
В рождественско-новогодней обрядности мальчик-полазник — дух щедрого бога Ладо и изобилия. Воплощенный в образе «благого вестника» — маленького мальчика, он приносит семье счастье. В первый день Рождества полазники ходят до восхода солнца поздравлять родственников или ближайших соседей с праздником. Считалось, что к мальчикам щедрый бог наиболее благосклонен.
Колядовали часто с рождественским спектаклем вертепом
— В первый день Рождества, к вечеру, колядовали парни, — объясняет Нина Главацкая. — Ватага колядников из пяти человек: «Береза», «Звездоноша», «Звонарь», «Михоноша» и «Запасной» (имеет задачу помогать «Михоноше»). Такие колядники направляются в дом и колядуют перед образами. Взрослые молодые люди колядовали с восьмиугольной звездой — знаком Рождества Христова и в то же время это астральный символ новорожденного Солнца. Реже колядовали с семи- и шестиугольной звездой. На Западе Украины звездам часто уделяли больше внимания — их делали большими и многолучевыми.
Колядовали часто с рождественским спектаклем — вертепом. Вертепы могли быть кукольными, актеры носили от дома к дому «шопку» — одно- или двухэтажный ящик, в котором разыгрывался спектакль со многими действующими лицами. Сюжет посвящен рождению Иисуса, которого родила от Святого Духа Мария (дочь Анны и Иоакима, потомка израильского царя Давида). Мария, обручившись с плотником Иосифом из Назарета, прибыла с ним в Вифлеем. В пещере, где святая семья остановилась на ночлег, Мария и родила Сына. Ангел возвестил об этом пастухам, а Вифлеемская звезда рассказала мудрецам с Востока об этом событии. Волхвы пришли в Иерусалим расспросить царя Ирода о юдейском царе, чем и встревожили Ирода (который боялся прихода Мессии). Мудрецы с помощью света звезды нашли пещеру с младенцем. Волхвы пришли к Иисусу с дарами (золотом, ладаном и смирной) — в знак того, что Христос станет Царем, первым среди священников, а умрет на кресте. Ирод велел убить всех младенцев до 2-х лет. Предупрежденная ангелом, святая семья бежала в Египет, где находилась до смерти Ирода. Христос был спасен.

Сейчас преобладают костюмированные вертепы, в которых традиционный сюжет о рождении и преследовании Христа творчески переплетается с современными общественными и политическими событиями.
Колядование (особенно взрослыми) происходило по следующему сценарию: получив разрешение, возвещали благую весть о рождении Христа. Затем, как положено, веселили песнями и танцами дом и поздравляли, за что обязательно получали вознаграждение, чтобы пожелание сбылось: «За это поздравляем вас, честные и величественные господа, со всем добром, со всем благополучием, что у Господа Бога желаете и мыслью думаете, чтобы так оно и случилось! Помоги вам, Боже, эти праздники мирно провести и другие в радости и веселье счастливо дождаться, а нам, колядникам, будьте милостивы, не за зло иметь, что в ваш честный и величественный двор вернулись. Верни к вам, Господи Боже, милостью своей небесной на весь год и век! Этим мы вас поздравляем, а сами всем честным и вежливым низко кланяемся. Будьте здоровы, оставайтесь в порядке!»

С давних времен в народе существовал обычай желать друг другу и хозяевам счастья-здоровья, всякого достатка в доме и семье. Старинные колядки разные — христианского характера, о небесных светилах, сотворении мира. Колядки предназначались для взрослых и детей. Отдельно выделялись девичьи колядки, были пение для парней, женщин, вдов, даже для покойника
Традиционно на праздник нельзя было отказывать в помощи, милосердии, не отблагодарить колядников, нельзя бить посуду (это к ссоре в доме), резать скот, брать и давать в долг (ибо будет счастье вытекать из дома). Праздник нужно встречать опрятными, поэтому не следует ходить в старой и грязной одежде.
А если устраивали свадьбу на Рождество, то это было залогом счастливой семейной жизни. Если в окно на праздник постучала птица — вскоре появятся хорошие новости. Купленная на Рождество вещь прослужит долго.
Для земледельцев было важно иметь прогнозы на урожай, от которого зависела жизнь и благополучие семьи. Так что наблюдали, что происходило в природе. Если солнечный день — быть урожаю на хлеб, снег пойдет — хорошо уродят озимые, без мороза и снега, то Пасха может быть холодной и даже со снегом. Заметили, какой день в Рождество, такой и на Петра. Яркий месяц на безоблачном небе — к значительному похолоданию. Если праздник выпадает на новолуние, то жди неурожайного года. На Рождество много сосулек — уродят яровые, особенно ячмень. Смотрели на дату Рождества: на какой день недели оно выпадает, в такой же в июле следует начинать жатву.
На фото в заглавии: Украинское Рождество. Фото: сгенерировано ИИ, Телеграф
409Читайте нас в Facebook